臺 長告诉大家一个笑話：在经过一场激烈的辩论和争论之后，作家对那个厨师说了：“你从没有从事过写作，因此你无权对我这本书说三道四，提出批评。”厨师反驳的说：“作家先生，我这辈子从来没有下过一个蛋，可我可以尝出炒鸡蛋的味道，请问母鸡可以尝尝自己鸡蛋的味道吗？”不知道别人对自己的评价，就叫不了解自己，想知道自己修的好不好？不要问自己，因为自己不知道，你可以从佛友评价当中，从别人对你的态度当中，你就可以知道你是不是一个菩薩还是一个凡人！所以很多人经常问臺 長：“臺 長，我修的好不好啊？”他们是对的，因为他们不知道自己修的好不好。很多人说“我修的很好啊。“他一定修的不够好。还有很多人说：”臺 長，我修的很不好、很差”你们知道应该怎么讲吗？“对啦，你说了你修的差，那就说明你修的好了；你说了你修的好了，你就是修的差了。”
人间修行的路是很难走的，上坡路很难走，人间最容易走的，就是下坡路啦！一个人活在世界上不听别人劝的人，就会增加功高我慢，就等于把自己的眼睛、耳朵给封住了，他不想听别人说自己不好，他不想看别人比他好，你才会做错事情。一个人做错事情，往往从不听别人的劝告开始，一个孩子不想听爸爸妈妈的劝告，这个孩子就会变得越来越糟糕的。我们人应该听别人的劝告，如果你不听别人的劝告，首先你已经拥有这个缺点了，往往不肯改变自己，你就慢慢的变成一个坏习惯，今天我对这个坏习惯不想改变，明天再继续后天再继续，
以后等到觀音村，師 父经常给你们讲这些，晚年了不大能走动、推个轮椅上来了，我就给你们讲佛经了。我就希望你们跟臺 長一起在天上见！我是希望你们“不要争人间天下事，试看谁能天上行！”（掌声）自己修好懂佛理、明开悟，一个人自己修好了，你会懂得佛理，会开悟的。去帮助别人更能让人相信，自己都不像佛，你怎么能让别人相信你！你对别人的帮助，怎么能够让别人愁眉舒展呢，所以你一定度不了别人的！有一个人自己长得很胖，去推销一种减肥的药，他去跟人家说了半天：“哎呀，你看这个药好的不得了，听说怎么样，怎么样……”结果人家说你为什么还这么胖呢？（众笑）你知道他怎么解释的：“你都没有看见我过去多胖呢！”（掌声）
有一个商人带着一个骆驼队经过一条小路，每当他路过这个马路边上的时候都会看见一个樵夫，他在砍柴的时候满脸堆笑，一边做一边很兴奋、非常的开心，而他（骆驼队的富翁）尽管很富有、但是愁眉苦脸，商人走过去问他："小伙子，你穷的叮当响，为什么这么快乐啊？"樵夫被商人问了之后，哈哈大笑，他反过来问他："我也不明白你那么富有，为什么整天愁眉不展呐？"商人说："我虽然有銭，但銭都买货了，我还是没有銭，我会快乐吗？"樵夫若有所思的说："我不富有，但我感觉到幸福就在我身边"。商人就问："你的幸福是否来自你的妻子"？樵夫说："我是一个单身汉"。"那你的幸福来自你的父母亲和家庭"？ "没有，我从出身之后，我爸爸妈妈就没有了"。是个孤儿。商人继续问他："那你为什么还会感到这么幸福"？樵夫说："因为我相信菩薩天天在看着我、在照顾着我"。商人说："难道你看不到菩薩，就是因为你心里想着菩薩，在看着你、照顾着你，就满足了吗？"樵夫说："是的，就是因为我心里有菩薩，我才满足啊！（掌声）
当你感觉到有人在爱你、在关心你的时候，实际上这个时候才是你真正的拥有。商人虽然拥有着財富，但生活在烦恼之中；樵夫虽然贫穷，但生活快乐的犹在天堂之中啊！天堂和地獄在哪里啊？一个人想不开、痛苦、难过、悲伤、忧愁，他就是活在地獄当中；一个人想得开、想得明白，每天快乐无比，每天哈哈大笑，他就是活在天堂之中啊！臺 長要告诉你们：天堂和地獄是怎么来的呢？天堂和地獄实际上是你的心造成的，因为你的心难受，你就会进入地獄；你的心想不通，你就活不在天堂啊！想通、想明白的人就是开悟之人呐！其实要想在地獄和天堂当中选择一条路很简单，守住你们的意念，有时候天堂和地獄就在你的一念之间！（掌声）
又有人问：“師 父啊，我怎么样守得住啊，我就是看到那些不开心、难过的事情，我怎么样啊？”我教你们，否则你们白来了，我要教你们。记住了，只要你把目光和你的心放在快乐的事情上，放在事情好的一面，想到一定会改变，一定有将来，懂得知足和感恩，你每天就是生活在天堂之中！（长时间的掌声）大家都进入了天堂之中！快乐啊，不是求来的，快乐是自己带来的；
你们今天来到这里做义工，来到这里来學佛，来懂得更多的人生的哲學，你们是自己来救自己呀。所以菩薩最难救就是连自己都不想救自己的人呐，不给自己改正缺点机会的人，我们就很难救他。有多少人一生生活在愚痴当中，所以有一句話叫“痴来只道情无限，绝后才知色是空。”什么意思呀？ “痴”就是愚痴的痴，一个人发痴了，他只要发痴了他就感觉到，他知道他就认为：“哎呀感情啊，哎呀太好了、太美好了，听得懂吗？人生一生哎呀多好呀，这个感情那个感情，这个不放那个不放，哎呀这个人对我很好，那个又对我很好，每个人都想得”哎呀发痴了。那么第二句叫“绝后才知色是空”，等到人家把你抛弃了，想不通了，觉悟了，“原来他不是真爱我呀，卢臺 長啊，我念什么经啊？几张小fang子啊？”绝后才知色是空，一切的情感，一切的人生其实都是空的。所以不要对任何一个事情太过于执著的去追求，你就一定不会发痴发呆（掌声）
臺 長告诉大家，我们學佛要从痛苦当中找回自我。因为在人间每个人都会痛苦。痛苦，痛得难受，但是要找回自我，就是说没有关系，我找到了佛法，就算我过去做错了很多，但是我从今天开始我不做错了，我是个好人，我只做好事，过去就是过去，我不追求过去，因为追求过去的人永远看不到将来。我们學佛的人想看到美好的将来就要舍去我们的过去，要找回自我，从伤害中找出人生的方向，被别人伤害过的人我觉得他们会更有毅力，他们更会坚强，从哪里跌下去的能够爬起来的就没有跌下去过，爬不起来了那就是永远跌倒了（掌声）我们學佛为使自己更加坚强，人生的得失难估量啊，没有什么办法，今天得了，明天失了，后天又失了，大后天又得了，这个很难掌握他这个balance就是平衡点呐，人活着就是在失失得得之中啊！所以把利看得太重的人你会丢失你的法身慧命啊，所以为什么法师他们要出家，他们就不想丢失法身慧命，因为他们两袖清风，他们没有可以值得自己能够永远还要放不下的东西，不能把利益看得太重，所以我们现在不出家的人一定要记住：利要放下，名要抛弃，你就会得到智慧之身，那就是慧命（掌声）理解修行的真谛就是参悟。理解修行的真谛，我们到底修行的为什么？你懂得了为什么之后你就开悟了。实现修心的戒律，首先要实现修心的戒律，戒律是什么？就是我要“戒”。佛陀在涅槃之前，他的这么多弟子跪在那里说：“佛陀你走了，我们以后怎么样修呀？”佛陀说：“以戒为本。”所以修心的人首先要懂戒律，你们知道戒律非常非常重要，所以要“戒”。要记住，实修就是修心的戒律，实实在在的修，不说慌話，每天认认真真地念 經。就像我刚刚两个保镖守护我的一样，他们看见臺 長了，嘴巴里还在念 經，因为他还没念完呢，臺 長来了他还没念完呢。所以记住了我们要真正懂得學会忍辱般若蜜，忍辱般若蜜是什么？忍耐。先是要忍耐，忍到后来不是忍无可忍，是到后来没什么可以忍的，想通了，有什么好忍的（掌声）用菩薩讲得境界話讲就是“忍”不是最高境界，最高是“无忍”，无声法忍（掌声）所以调节好自己的心态，转烦恼得境界，没有烦恼的人就是一个有境界的人（掌声）
有个听众打进电話请臺 長看看身上有没有靈性，臺 長第一句話就问他有没有梦见过一个老伯伯，脸大大的，额头很高，长得像这个陈毅，中国有个领导人叫陈毅，听众说那是他过世的父亲在春节期间梦见过他的，就来过来看他过，臺 長还看出他腰不好，腰椎间盘第三节、第四节突出，一看之后我自己也突出了（笑声）背业！肠胃发冷，臺 長去除了，一吃冷的就不舒服，说他脚板比较平、脚上长脚鸡眼，走路会痛，听众说对对对。那么现在请大家听一听录音。
听众：我是1965年属蛇的，女的，要经者有没有，靈性有没有？
臺 長：你做梦做到过一个老伯伯吗？一个男的，脸大大的，额头很高的，（对对我爸爸）噢（因为二年以前过世的）你爸爸是不是长得有点像陈毅？（对对，脸大大的，讲得很对，讲得很对，是这样的。）对对对，你现在知道臺 長厉害了吧？（厉害厉害！臺 長，我真的太佩服你了！我春节过年的时候梦到他）对，他春节来看你的，我刚刚第一句話不就说你看到他了吗，做梦（对对对，没有错。）我告诉你，逃都逃不掉的，好好给他念点小fang子吧。（好的好的。）还有，你的腰椎有点突出，腰椎间盘。（是是是，站也站不住，腰很痛。）第三节第四节的地方有点突出。（那肠胃怎么样？）肠胃就是怕冷，一吃冷的就不舒服。（对对对，讲得很对，我晚上都要放热水袋的，讲的很对！）还有，再看下去的話就是你的脚，你的脚主要问题是你的脚板比较平，所以你走路长脚鸡眼，会痛的。（对，脚后跟很痛，讲得很准，真的很准，准得不得了，真的是这样子）呵呵……
臺 長每二、四、六在广播里就是这么回答大家的。有的人挺好玩的，我们有一个东fang台的秘书处的一个小朋友问：“師 父你怎么什么話你都听得懂的啦？我们有时候都听不懂，你怎么都听得懂啦？”什么叫師 父啦！
每个學佛人的良心和他的本性是每一个學佛人最公正的审判官。 实际上有时候你说你修得好不好，你对这件事情你只要用良心想一想，哎哟我这样做不大对头嘛，良心是你的审判官，因为良心本性是你自己骗不了的，其他都可以骗，良心是本性、佛所在之处，为什么呢？就是一个人，有良心的人，你们知道如果菩薩到你身上来，在哪里知道吗？在你的心上啊。菩薩到你的心上，有良心的人菩薩来了，没有良心菩薩怎么会跑到你身上来？你告诉我不在心上，哪个地方能够菩薩到你身上？你的脑子里肮脏的不得了，杂念多得不得了，你想想看菩薩会到杂念多的地方吗？对不对呀？现在很多人坐在那里念 經、打坐，或者念 經，刚刚一拜佛，马上脑子里杂七杂八的杂念都来了，还有很多人生出对菩薩的不好的意念，想一想人要控制自己的意念，多难啊！所以一定要學会佛在心中，自觉自悟，也就是说自己有时候想不通要让自己想通，自己没有感觉要让自己心有感觉，感恩菩薩，我要感谢，學会放下自己，才会學会放下烦恼。
大家想一想，一个人要真正的获得心灵的解脱，不能被物质所牵。就是说你今天这个人想解脱自己，你要想一想我心中没有一样物质能够让我感受到我不能放下的。如果你今天说我想买个房子：“卢臺 長我什么都放下了，我就这个房子解决了就好了”；有很多人跑过来说“師 父啊我真得想通了，我什么都放下了我开悟了，你帮我看看儿子以后考什么大學好吗？”你能开悟吗？要记住了，真正放下是真正的解脱。
想开了，无所谓了，孩子养大了，告诉你现在靠不住，我问你们现在有几个孩子是孝顺的？没有几个吧？就學佛的人还孝顺孝顺，我可以告诉你，有的爸爸妈妈真得很傻，自己本来对孩子很好，孩子还有份感恩心“谢谢爸爸谢谢妈妈”，后来慢慢大了“我告诉你我现在在你身上投资，我对你这么好，跟爸爸二个人省吃俭用，培养你读大學，对你这么好，你以后都要大起来要给我们銭的，你要回报我们的，你要养我们的，我们老了靠你的”，结果孩子从此以后觉得爸爸妈妈对他是应该的，因为我以后大起来要还你们的，现在想想哪个孩子大起来还你们的？来得都是讨债GUI，哪来的还债的，还债的了无踪影，要债的比比皆是。我看你们都是讨债来的，还有的人讨師 父的债，你看弄得師 父现在“昂首挺胸”。
我们做人、學佛要學会面对现实，今天不开心就是现实，无所谓，明天会开心，对不对。要超越现实；今天难过了并不代表你永远会难过；今天你失恋了，你很快就会找到一个更好的，更新的；今天你被人家欺负了，说明你學会忍辱了，你在家里就慢慢懂得怎么样爱护别人了，所以从自己的失误当中學会感恩，从自己对别人的接触当中，學会懂得慈悲，所以學佛人最后为什么能够成功的？就是在艰难、挫折、曲折的情况下才会成功，“人间正道是沧桑”这句是个很有名的诗，告诉大家要想成功的人就得吃苦，在人间學会吃二样东西，一个是吃苦还有一个就是吃亏。这句話是昨天晚上讲过的，今天又讲一遍，意义深刻。告诉大家，记住吃亏就是便宜，不讲話被人家骂吃亏了，人家就不讲了。我讲个真实的
发表于 2024-6-3 14:53:08
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